Chapitre 91
retiré Llyon-llion l'avanc (castor ou crocodile?), afin que
le lac ne devrait pas déborder. La signification de ces énigmes pourrait être seulement
espéré de déchiffrer le chaos de monuments barbares des Gallois
âge mûr; mais pendant ce temps nous ne pouvons pas douter que le Cymri ait possédé un
tradition indigène du Déluge."
Nous trouvons aussi un vestige de la même tradition dans l'Ealda scandinave.
Ici l'histoire est combinée avec un mythe cosmogonique. Les trois fils de
Borr--Othin, Wili, et Nous--petits-fils de Buri, le premier homme, tuent Ymir,
le père du Hrimthursar, ou géants de la glace, et son corps les sert
pour la construction du monde. Débits sanguins de ses blessures dans tel
abondance que toute la course de géants est noyée dedans sauf Bergelmir,
qui se sauve, avec sa femme, dans un bateau, et reproduit la course.
Dans l'Edda de S 48-56, p. 9), nous paraissons
attraper des visions momentanées traditionnelles d'une catastrophe terrible qui rappelle
nous de la légende Chaldean:
"Alors tremble la cendre de Yggdrasil qui est debout encore, gémissements qui arbre ancien,
et le Jötun Loki est détaché. Les ombres gémissent sur les chemins de Hel (le
déesse de mort), jusqu'au feu de Surt l'arbre a consommé. Hyrm
jeunes boeufs de l'est, les eaux augmentent, le serpent mondain est enroulé dans
les jötun ragent. Le ver bat l'eau et les criailleries de l'aigle; le pâle de
le bec déchire des carcasses; (le bateau) Naglfar est détaché. Surt du sud
vient avec tremblotant flamme; éclats de son épée le soleil du Valgod. Le
les collines rocailleuses sont jetées ensemble, le vacillement du giantesses; les hommes marchent le
chemin de Hel, et le ciel est fendu. Le soleil fonce, monde dans océan
éviers, chute de ciel les étoiles claires, le souffle de feu attaque le
le feu tout nourrissant, très haut joue contre ciel lui-même."
L'Egypte ne contient pas d'allusion seule à l'Inondation. Lenormant dit:
"Pendant que la tradition du Déluge retient si considérable une place le