Chapitre 80
fontaines du grand profond" (au sujet de lequel je parlerai plus complètement
ci-après), la principale destruction paraît avoir été accompli par
pluie; d'où la plus grande période a tenu compte du Déluge, donner le temps,
assez pour la pluie tomber, et par la suite s'écoule fermé de la terre. Un
les gens qui demeurent au milieu d'un continent ne pourraient pas concevoir le
possibilité d'un affaissement mondial entier sous la mer; ils par conséquent
supposé la destruction avoir été, a causé par un duvet continu versez
de pluie pour quarante jours et quarante nuits.
Dans la légende Chaldean, au contraire, la pluie a duré mais sept jours;
et nous voyons que l'écrivain avait une vision momentanée du fait que le
la destruction s'est produite au milieu d'ou près de la mer. L'arche de genèse
(têbâh) était simplement une poitrine, un coffre, une grande boîte, tel que peut être
imaginé par un gens intérieurs. L'arche du Chaldeans était un véritable
bateau; il avait une proue, une barre, et un pilote, et hommes le diriger; et il
navigué "la mer."
4. La légende Chaldean ne représente pas de pluie tempête simple, mais un
cataclysme terrible. Il y avait de la pluie, c'est vrai, mais il y avait aussi
tonnerre, éclair, tremblements de terre, vent, un eau tuyau de décharge, et une dévastation
de montagne et débarque par la guerre des éléments. Toutes les forces épouvantables
de nature luttait ensemble sur la terre condamnée: "l'archange de
l'abîme a apporté la destruction", "l'eau a augmenté au ciel", "le
le frère n'a plus vu son frère; les hommes ne connaissaient plus l'un l'autre; " le
les hommes ont "rempli la mer comme poissons; " la mer a été remplie de la boue, et "le
les cadavres ont flotté comme mauvaise herbe de mer." Quand la tempête a diminué la terre eue
totalement disparu il n'y avait plus "tout continent." Ne fait pas tout
cet accord avec "ce jour épouvantable et la nuit" a décrit par Platon?
5. Dans l'original il paraît cet Izdhubar, quand il a commencé à trouver le